L'Hypothèse Psycho-Sociologique (HPS) ou Hypothèse Socio-Psychologique (HSP) A ne pas confondre avec la sociologie elle-même, qui se borne à étudier les milieux sociaux (la sociologie des sciences étudie le milieu scientifique par exemple) sans prendre position sur la pertinence de leurs actions est un courant de l'ufologie réfutant la réalité physique ou l'exactitude des observations sur la base :
- du manque de fiabilité des
témoignages, en raison :
- du manque de fiabilité des témoins
eux-mêmes, considérés comme Un argument que l'on peut considérer contradictoire au suivant qui n'en serait que la conséquence
:
- de seconde main (indirects)
- peu éduqués
- victimes d'hallucinations (individuelles ou collectives) passagères
- subjectifs, soumis à l'influence folklorique et culturelle de leur pays.
- de l'incohérence interne de la masse des témoignages Un argument que l'on peut considérer contradictoire au précédent qui n'en serait que la cause : si le phénomène sous-jacent était réellement physique, il présenterait les mêmes caractéristiques et produirait les mêmes effets en raison de la cohérence des lois mathématiques et physiques qui régissent l'Univers Alexis, G.: "A propos d'un phénomène spatial non identifié dénommé 'OVNI'", Phénomènes Spatiaux n° 48, juin 1976
- du manque de fiabilité des témoins
eux-mêmes, considérés comme Un argument que l'on peut considérer contradictoire au suivant qui n'en serait que la conséquence
:
- des objections théoriques aux hypothèses de phénomènes inconnus comme :
- les visites extraterrestres, qu'il s'agisse de :
- la difficulté du voyage spatial sur les distances séparants les différents systèmes stellaires, en raison de la limite maximale de la vitesse de la lumière
- le paradoxe de Fermi lui-même paradoxal avec la difficulté du voyage spatial sus-citée, basé sur le postulat que d'autres civilisations intelligentes plus vieilles que nous devraient déjà nous avoir atteint
- la diversité des observations : s'il s'agissait d'"objets" issus d'une supercivilisation extraterrestre, il est probable qu'ils ne seraient pas de formes aussi variées car le milieu spatial impose, quel que soit l'état de l'art, l'optimisation des structures aérospatiales Alexis 1976
- la parapsychologie
- les visites extraterrestres, qu'il s'agisse de :
Cette hypothèse sera notamment défendue par Monnerie à partir de .
Restructuration
Souvent brandie comme l'hypothèse caricaturale de rationalistes, elle a été revue dans une Théorie Composite Réductionniste (TRC) Maugé, C.: "Une approche de la 'théorie réductionniste des ovnis'", Laboratoire de Zététique, janvier 2004 Ce texte a cependant l'étrange stratégie de poser l'existence de "vrais ovnis" pour en théoriser l'inexistence réduisant les cas d'ovnis inexpliqués à, non plus 1 seule cause psycho-sociologique, mais un ensemble de causes connues (psycho-sociologique, méprises, canulars, appareils secrets, etc.).