Le djihad consiste à combattre (par la parole, la main, les biens et la plume) le nafs (la partie de la personne qui la pousse vers le mal), les pécheurs, les innovateurs, les hypocrites et les mécréants dans le but que la parole de Dieu soit la plus haute Zad Al Ma’ad de l'imam Ibn Qayim Am Djawziya, vol 3, à partir p. 9.

Les savants de l'Islam disent qu’il n'y a actuellement pas de djihad (au sens de guerre armée) entre musulmans et non-musulmans Voir par exemple Charh Boulough Al Maram de Cheikh ‘Otheimine au début de Kitab Al Djihad ; Majmou’ Al Fatawa de Cheikh ‘Otheimine vol 18 p. 38 Audio de Cheikh Louheydan : هل يوجد جهاد اليوم ؟).

Même dans l’hypothèse d'un conflit armé, la législation islamique décrit des règles à respecter Sourate 2, verset 190. Parmi ces règles, il est interdit de tuer et de s’en prendre aux femmes, aux enfants, aux gens qui font leur travail et ne font pas partie de l’armée adverse, aux prêtres dans leurs églises ou leurs abbayes, comme de brûler des arbres ou tuer des animaux Tefsir Ibn Kathir vol 1, p. 248. Ces choses étant interdites en temps de guerre, elles le sont a fortiori en-dehors de ces périodes.