Scepticisme ufologique
Dans l'examen des prétentions ufologiques, le scepticisme consiste plus simplement à douter d'affirmations avant enquête Il ne s'agit là donc plus d'un point de vue philosophique consistant à douter de tout éternellement, l'enquête pouvant être considérée concluante. On peut alors trouver des attitudes sceptiques différentes, y compris non-rationalistes Le rationnalisme est souvent amalgamé à tort au scepticisme, de sorte que des mots spécifiques (comme debunker, ou sceptidebunker par Stanton Friedman) ont été inventés pour distinguer cette dérive du scepticisme. A contrario Charles Fort considérait les données scientifiques avec scepticisme par exemple. A l'opposé, les attitudes consistant à affirmer sans enquête ni preuves (réductions rationnalistes ou croyances typiquement) relèvent plus d'une forme de croyance que du doute préventif.
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Rationalisme |
Scepticisme |
Croyance Bien que l'on peut considérer le rationnalisme aussi comme une forme de croyance |
| Position |
Affirmation de l'inexistence des phénomènes (la charge de la preuve d'une explication alternative en termes de phénomène connu revient donc à l'auteur de l'affirmation) et du complotisme de croyants désinformant le bon peuple en leur faisant croire à des sornettes. |
Doute : attente de preuve concluantes. |
Affirmation de l'existence de phénomènes (extraterrestres ou autres) et du complotisme de structures puissantes (gouvernement occulte, voire pire) désinformant le public pour leur cacher l'horrible vérité. |
| Principes |
- L'inexpliqué est réduit à la thèse préférée par acceptation aveugle de théories explicatives prosaïques et rejet des cas troublants En raison du manque de fiabilité des témoignages typiquement. On en trouve divers contre-exemples, depuis l'existence de corbeaux albinos jusqu'à celle des particules anti-3He, en passant par la découverte des météorites
- Principe de simplicité : les hypothèses à base de phénomènes reconnus sont préférables à la supputation de phénomènes non reconnus Déformation du principe d'Ockham pouvant mener à un positivisme erronné : ce que l'on ne voit pas n'existe pas. Par exemple si un témoignage décrit des caractéristiques de phénomènes connus, c'est ce phénomène connu l'hypothèse à plus simple à accepter.
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- En l'absence de preuves, l'inexpliqué reste considéré comme tel, sans pencher dans un sens ou un autre
- Le connu et compris est valide jusqu'à preuve du contraire. De sorte, des affirmations extraordinaires requièrent des preuves extraordinaires. Si un témoignage décrit des caractéristiques de phénomènes connus, ce n'est pas étonnant car, soit le phénomène est réellement connu, soit il ne l'est pas et le témoin ne peut décrire que par comparaisons/analogies avec ce qu'il connait.
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- L'inexpliqué est réduit à la thèse préférée (HET ou autre), par acceptation des témoignages en faveur de la thèse comme décrivant des faits objectifs, et rejet des autres, voire même réduction à des thèses prosaïques lorsque cela est opportun Un fil suspendant une maquette d'ovni pourra être réduit à l'explication probable d'une rayure de négatif par exemple
- Principe de simplicité : les hypothèses des phénomènes prétendus (extraterrestre par exemple) sont les plus simples pour expliquer ce qui y ressemble i.e. que peut-être un être d'apparence non humaine sortant d'une soucoupe à part le débarquement d'un extraterrestre ?. Par contre si un témoignage décrit des caractéristiques de phénomènes connus, il se peut qu'il s'agisse d'une stratégie de "mimétisme"/camouflage de la part de l'ovni.
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| Thèses |
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- Explications avérées pour certains cas (méprises, canulars, etc.)
- Réserve son jugement pour les autres. En attente de démonstrations, défend la science contre les affirmations non prouvées.
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| Exemples |
Abrassart, Branscomb, Condon, Klass, Low, Maugé, Menzel, Schaeffer |
Page, Sagan, Shough, Truzzi Truzzi, M. "Sur le pseudo-scepticisme", Zetetic Scholar, n° 12-13, 1987 - Une distinction du scepticisme "dur" et du véritable scepticisme, renommé par Truzzi sous le terme de zététique. Truzzi, M. "Réflexions sur la réception des déclarations non conventionnelles en science", colloque, 29 novembre 1989 - Sur l'approche zététique, distinguée du debunking et du fortéanisme, Nicolas Vivant |
Bourdais, Cooper, Lear, Maussán |
On peut reconnaître certaines actions sceptiques bénéfiques :
- la mise à disposition sur Internet de documents cruciaux tels le rapport Condon, le symposium sur les ovnis, ou la dissertation McCarthy par les NCAS
- l'éducation du public ou d'autres ufologues, tant qu'elle ne dérive pas vers l'endoctrinement (dérive que l'on peut reprocher à une extrême comme à l'autre)
- d'une manière générale, la contradiction (lorsqu'elle est raisonnable) saine à tout débat
Certains sceptiques ont également été eux-mêmes témoins de phénomènes qu'il n'ont pu expliquer à l'époque (Maillot, Raoul Robé), voire sont d'anciens convaincus de l'HET (Hallet, Scornaux, Seray). A contrario, certains sceptiques sont devenus convaincus de l'existence d'un mystère (Hynek, Shuttlewood).
Divers groupements revendiquent également un véritable scepticisme, telles :
Références :